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西园大师出家时，他还没有成年。他还是浙江台州的一名初中生。他经常和同学们一起去温岭长峪洞，见到万佛寺方丈常军大师。
2011年，他正式皈依常军大师，开始了修道生涯。后来，他被杭州佛学院录取。
“你怎么这么小就出家了？”这是一个很多人都感到困惑的地方。但他说，没有特殊的原因，也不是电视剧经历苦难和幻灭的方式。
诚然，有这样一个出家的机会，但不仅是我自己，身边的很多师兄，更是因为“缘分”二字，或选择了一种宁静而平凡的生活。
西园大师小时候喜欢佛教文化，喜欢看小说，喜欢看电视连续剧《西游记》。他也莫名其妙地感到，向往僧人吃喝的生活。
他的父母都信奉佛教。受家庭的影响，他们对佛教的依恋更深，通过各种宿命的结合，他们皈依了佛教。心在哪里，行动在哪里。
我年轻的时候怎么会后悔出家呢？我忍不住问他。”出家是自由的，不是一辈子都出家。你可以随心所欲地回到共同的习俗。”
在佛学院，有一天，西园大师和师兄去宝石山游玩，遇到了一位正在拍摄西湖全景的摄影师。后来，我从这个摄影师那里知道，有一张我和师兄静静地看着云的照片。
他想知道他是否也能这样做。他会拍下师兄扫地、念经、上课、打雪仗的照片，记录下他作为家人看到和感受到的佛教生活。因此，利用休息时间在附近寺庙学习摄影和拍照是很方便的。
“和尚也能当摄影师吗？在我的生活中，什么时候我可以有广泛的爱好？
西园大师说，离开家也是一个自由的人。过去，僧人除了遵守佛教戒律外，还写书法、学画画、弹钢琴、吹笛子，现在他们只是与时俱进，学电子、音乐或摄影。
“走出家门并不意味着你什么都不在乎，但你不想执着和贪婪”，他们也有自己的真情。
僧侣们应该遵守戒律和丛林规则，但他们也可以使用手机和电脑，还是应该放鸽子送书？但是，人多的时候，我们不会拿手机出去看，以免对佛教产生不良影响。
我在杭州佛学院学习，休息一天。你可以在上午或下午出去，但你必须完成作业。因为是修道士，在外面拍照时总是侧视，所以他们通常会去附近的几座寺庙（上天祝和Yongfu庙）拍照，偶尔去西湖和九溪。
一般来说，“不拍照”是在大殿里，或者靠近佛菩萨的地方，因为有一种说法，拍照是不尊重佛菩萨的。其中有些是文物保护单位。以前，照相机都装有闪光灯。不拍照也是对文物的保护。当我去寺庙的时候，我不容易拍照。当我遇到一个和尚时，我不会随意拍照。这也是出于尊重。
“吟诵”、“背诵”和“歌唱”都有。有些“礼赞”的唱法我们称之为“梵贝”。也有情感上的起伏，仿佛佛陀在向我们宣讲，对圣经中的故事，也会有同样的感受，就像读诗一样。
佛学院是僧侣学习的地方，寺院是僧侣学习后修行的地方，但并不是说佛学院只学习不修行，寺院只修行不学习，而是各有侧重。但作为一个家庭成员，无论身在何处，都要兼顾实践和学习。
佛学院是一所与社会学校性质相同的佛学院。学校有教学学院、艺术学院、书画雕塑学院、音乐学院、外语学院。但我们的艺术往往与佛教有关。最后，我们必须参加考试并写论文才能毕业。
“很多人认为出家会让凡人的世界幻灭，他们会放过一切。事实上，这是我们经常看的电视连续剧。如果我们成为僧侣后把一切都抛在脑后，还能做什么呢？
和尚不是完美的人。他们也需要放手。这也是修行的目的。放下没有放下的东西。例如，在皈依之初，他们逐渐放开了对世界的依恋，对皮肤的依恋，对吃喝的渴望
世俗生活也是一个修行的地方，有压力、有欲望、有烦恼。虽然我们很难改变外部环境，但我们可以改变我们自己和我们的心，听音乐，看风景，做运动。只有认真思考，把它放下，才能坚定地走下去。